以爱之笔，抒写真情

—— 读《北鸢》有感

文学院16级汉语言文学一班欧玉珠

《北鸢》一书，以一“情”字，贯穿全文。

友情

“今年不收钱。您忘了，是您老的属相，不收，爷爷交代的。”开篇楔子部分便为读者表现了一份朋友间珍贵的友情。常言道:做好一件事不难，难的是一辈子做这件事。风筝店老板龙师傅信守当年许与文笙父亲家睦的一个诺言——每年免费为文笙做一只老虎风筝，龙师傅走后便由他的儿子龙宝接替此事。这既是报答家睦当年的帮扶之恩，亦表现了作为一名商人应具备的诚信，更是两家深厚的友谊之情使然。

战场上炮火连天，凌佐身负重伤，文笙不忍弃之自保，凌佐亦不愿拖累战友，只愿文笙“活下去”，代他“好好的活”。“同时间，他将枪指向自己的太阳穴，扣响手中的扳机。”凌佐用生命表现了一位士兵对祖国的赤诚之心，也饱含舍生取义之情。

爱国情

这是一个动荡的时代，抗日战争的枪声在各地此起彼伏，战火燃遍了华夏大地，我中华上下五千年的文化岂容外来倭寇践踏?

仁珏为援共党，暗中相助，却不幸被捕，最后毅然决然饮针自尽;文笙弃笔从戎，保家卫国，奋勇杀敌;言秋凰虽为戏子，却有一颗爱国之心，不惜以己为饵，诱骗和田润一，为国家除去祸害……国难当头，个人生死早已抛诸脑后。国家虽在战争中“命悬一线”，但只要有了如此志士，国家便有“一线生机”。

国之不存，家将焉附?苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。作为炎黄子孙，华夏儿女，如何不为保卫祖国而举起刺刀，紧握枪弹，猛击敌人心脏?不为己生，但为国亡！

博爱情

萍水相逢，只因“长着和母亲一样的黑亮眼睛，无辜地眨一下，看得让人心疼。”昭如便将这个婴孩抱走抚养，视若己出。丈夫家睦亦不介意，对他关爱备至。婴孩是不幸的，但又是幸运的，他遇到了一家大善人。上至夫人老爷，下至奶娘丫鬟，无一不悉心待之，与亲生家人别无二致。

“我们都是上帝的儿女。”这是叶师娘经常说的一句话。在她眼里，所有人不分国籍，无论尊卑，一律平等，这是何等的博爱情怀。二战时期的犹太人遭遇了德国纳粹分子灭种式的屠杀;抗日战争时期日本人制造了“南京大屠杀”、“重庆大轰炸”等一系列罄竹难书的罪行。他们的人道主义在哪里?博爱之心又在何处？而叶师娘——一个异国人，在中国的土地上救死扶伤，播撒爱的花种，芬芳一众心灵，净化一方水土。这既是一位白衣天使的责任，也受一颗博爱之心驱之。即使姚永安总用一些不正当的手段赚钱，但不得不承认他创立“苏北难民救济协会上海市筹募委员会”的这一举措确实令人肃然起敬。

“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，家睦夫妇受众人敬仰，叶师娘事迹令人赞颂……所有的一切，皆因博爱之情而永恒。

亲情

亲情，是世间最恒久的感情。

昭如将婴孩时期的文笙抱回了家，把他当做亲生儿子悉心抚养，一眼之缘转化成了血浓于水的亲情，文笙亦将昭如一家看作至亲家人，即使心怀抱负，终究为了家人而甘愿放弃心中理想。或许昭如在国家危难之时将文笙强行带离战场的做法不被外人支持，但谁能体会到作为母亲对儿子的担忧。所以，在亲情面前，昭如是自私的，但谁在保护自己的孩子的事情上又不是自私的呢?

昭如对姐姐昭德同样爱之护之。面对神志不清的姐姐，昭如毫不犹豫地将姐姐接回自己家里照顾，外人甚至家里的一些人都不理解昭如，唯有家睦懂得昭如之心，这是他们的姐姐，是他们的亲人。

常听长辈说:亲人有今生，无来世。这是教育我们要珍惜亲人，珍爱亲情。

爱情

可以说，绝大部分甚至所有作品最不可能缺少的便是这一话题。这一情，说不清，道不明，却令人神往。有情人终成眷属，固然皆大欢喜，但相爱之人无法相守一生也是常有。小湘琴与徐汉臣的爱情以小湘琴被杀、徐汉臣逃跑而匆匆结束;家睦与昭如恩爱有加，却也敌不过天灾人祸，以致天人永隔;仁珏与若鹤的青梅竹马却抗衡不了“父母之命，媒妁之言”，最终各奔东西;言秋凰与冯明焕相见恨晚的情愫也无疾而终;毛克俞苦等吴思阅多年却最终也只得到以为儿子取名“念宁”来怀念这段情的结局;永安浪子回头，与秀芬共组家庭，但最后还是被人构陷，落得个财去人空，自尽于海，而秀芬亦紧随之。但令人欣慰的是，文笙与仁桢得以相识、相爱、相守一生，使结局不那么令人遗憾。

乡土情

“风筝飞得再高再远，终是有条线牵着。有了这条线，便知道怎样回来。”我想，这条线，大概就是乡土情了吧！文笙历经战场生死、人生起伏，最终还是回到了故土襄城。安土重迁、落叶归根，中国人的乡土情结历来有之，并且根深蒂固。无论走向何处，最不能忘记的便是故乡，因为那是我们的根，只有知道自己的来处，才能找到人生的去处。

国家命运、家族兴衰，情之所系，爱之所牵。无论飞向何处，总有一缕情丝牵动你我之心。

【三等奖】