俯仰之间，唯求心适  

——游宇明访谈录（节选）  

                      倪正芳  

游宇明，男，1963年10月生，湖南双峰人，中国作家协会会员，国家一级作家（正高），中国写作学会杂文委员会常务委员，湖南省作协教师作家分会副主席，娄底市作协副主席，《读者》《特别关注》等刊签约作家，现供职于湖南人文科技学院文学院。在《人民日报》《青年文学》《散文》《雨花》《四川文学》等省级以上报刊发表文学作品700多万字，在全国十多家报刊开有专栏。作品被《读者》《杂文选刊》《书摘》等文摘报刊大量转载，入选《名家名篇精短散文》《读者人文读本》《中国当代杂文二百家》（1949—2009）《中国杂文百部》等权威文学选本，进入大学、中学教材和全国普通话教材。2000年起，连年进入知名出版社推出的全国性权威文学年选。《杂文选刊》《四川文学》、《杂文月刊》《城市晚报》《读书文摘》等国内十多家知名报刊设专辑、专版，予以重点推介。《杂文选刊》《疯狂阅读》等曾推出其长篇专访。著有个人作品集6部、作品合集4部。获文学奖一百多项。被媒体誉为“散文名家”、“杂文大家”。  

采访者：倪正芳博士、教授（以下简称倪）  

被采访者：游宇明国家一级作家（以下简称游）  

倪：您的《不为繁华易素心：民国文人风骨》2012年上市后深受读者欢迎，迄今已印刷13次，请问这本书是如何出版的？您认为它畅销的主要原因是什么？  

游：《不为繁华易素心：民国文人风骨》的出版纯属偶然。2011年5月，浙江大学出版社胡畔编辑在天涯博客与我联系，说想跟我聊一聊，我加了她的QQ。胡女士告诉我，她在报刊读了不少我写民国文人的文字，觉得挺好，想给我出一本书，是拿版税的。当时我颇犹豫。不出吧，会错失一个机会。出吧，我手头只有50来篇文章，8万多字，编辑说这本书裸字至少要20万，还差一半多。胡女士鼓励我说，没关系，选题报上去走流程需要一段时间，你5个月之后再交稿吧。我说，好！事情就这样定了下来。那几个月，教完课，我天天沉浸在民国里，读的历史书在案头堆成了一个小山包。10月份，我如期交了稿。大约半个月后，胡女士告诉我：书稿不错，老总高度肯定，准备按畅销书标准开印。  

2012年1月初，书进印刷厂，因为碰上年关，2月份才出厂，一上市，便有大量的好消息。先是《北京日报》发表了岳南先生所写的评论，接着，凤凰网将此书推荐为2012年第7周十大好书。此后，《人民日报》《中国经济时报》《团结报》《南方日报》《杂文选刊》《书屋》等60多家知名报刊纷纷评介。它还进入过韬奋基金会、中国图书馆学会、中国新华书店协会推选的《全国图书馆推荐书目（2012年度）》，成为当年被推荐的35本优秀文学著作之一。国务院新闻办、原国家新闻出版总署将其列入“中国图书对外推广计划推荐书目”。它也先后被加拿大多伦多大学图书馆、德国柏林国家图书馆、中国国家图书馆等数百家公共图书机构收藏。《读者》《特别关注》《读书文摘》《新华每日电讯》《爱你》《文萃报》等报刊先后转载书里的作品。读书界对它评价很高。岳南先生认为，此书“把民国时代看似寻常的事重新发掘、展示出来，以期让读者在新的现实和语境中得到启发和教益，于历史的温情和敬意中重塑失落的民族之魂。”唐宝民先生说：“游宇明……在书写这些民国人物的时候，不是单纯停留在轶闻的层面上，而是加入了自己的理解，对许多问题都有自己独特的见地。”段慧群女士说：“游先生希望通过这样的文字让读者产生一些痛感，唤醒读者改变历史痼疾的愿望与决心。”  

这本书为什么畅销？我也不太知道，我猜想应该是自己在书里所表现的那种对人类共同价值的推崇、对文人美好品德的呼唤、对杰出大学的期待感动了读者，使他们觉得阅读这样的书可以使内心的某些东西得到安放。  

倪：您是大学时开始写作的，发表了大量的文学作品，前期主要写诗歌、散文、随笔，后来写了相当数量杂文，您的杂文是高度随笔化的，非常重视故事的引入，另外，体式多变，有常规杂文，也有小说体、书信体、日记体、戏剧体、寓言体等等，为什么会形成这样的风格？  

游：“说什么”确定之后，“怎样说”就变得特别重要了。其实，任何文学作品都必须注意一个“怎样说”的问题。官员的报告只要用词准确就行，他们可以用工作赋予的职权合法推广自己的思想；但杂文家的作品用词准确远远不够，原因很简单，杂文家手中没有任何其他资源，人家读你的作品必须依靠内心的喜欢。要让读者喜欢你的作品，你就必须考虑如何让作品变得“好读”，即要注意写作的艺术。我的杂文引入事例也好，注意形式的多样化也罢，其实都是想让杂文写得尽可能“好读”一些，使读者乐于接受。我始终相信一个论断：文学是因为形象而获得生存的机会的，没有这种形象，文学就很难“活”下去。  

倪：您的作品有一部分与日常阅读相关，比如历史随笔、读书随笔，在这方面，您有哪些心得体会呢？  

游：文学题材无非三种来源：一是经验资源，一是学养资源，一是思想资源。经验资源靠的是不断地深入生活，这些年，假期有点时间，我就往外面跑，其实就是想增加个人的阅历。校园再大也是狭窄的，养活不了一个人长期的写作。思想资源要求的是独立思考。人是一根会思想的芦苇，没有思想，我们跟动物也没有多大区别。思想不仅创造着文学的价值，也创造着文学的可读性。学养资源强调的是广泛阅读。阅读的意义实在太大了，第一，它长格局，可以使我们知道更多的东西。人亲身经历的事情实在太有限，更多的时候我们得站在前人或同时代先行者的肩膀上，这样，我们的视野才可能开阔。第二，它可以愉悦心情。写作是一种非常枯燥的事情，有时也难免心生厌倦，这种时候读读书，等于给自己的心灵放假，我们的热情与创造力会因此被激活。第三，它可以给写作直接提供素材。散文也好，随笔、杂文也罢，许多知识都来自书本。不阅读，我们永远无法获得这些东西。这道理，就像收割过后的稻田里会有遗落的稻穗，你想得到它，得弯下身子去捡拾。  

倪：当今社会，您在自己的文学创作中，怎样处理社会效益与经济效益的关系？  

游：文学作品有双重功能。首先，它是一种艺术品，应该具备广博的生活、深刻的思想、正向的价值观、相当程度的娱乐性、精美的艺术品格。换句话说，就是它必须在有趣的基础上关注世道人心。同时，写作是一种劳动，文学是写作者的劳动产品，任何劳动，都有劳动力的价值与价格，这就决定了文学的商品属性。我们给报刊投稿，虽然自己没有拿着作品去街头叫卖，但报刊最终是要上市销售的，你的文学作品客观上会变成报刊这种商品的一部分；我们出了书，每本书都会明码标价，文学更是直接跻身于商品之列。对于文学作品，最好的状态是叫好又叫座。但我们也要考虑到一种情况，有时你写的作品艺术品格并不算低，却没有得到市场良好的回应，此时我们就得坚守自己的信念，将社会效益摆在第一位。从省级以上报刊发表第一篇文学作品算起，我的创作至今已历36年，发表文章数千篇、出版本版图书好几本，这些作品有获得较广泛影响的，也有默默无闻的，但我始终叮嘱自己：文学必须引领人的精神，必须对社会的发展起正面作用，必须使读者阅读之后愿意去做一个好人，作家绝不能单纯追求经济利益。为了经济利益不顾基本文学品位的人没有资格称为作家，他们只能叫做码文字的奸商。  

倪：您既是作家又是教师，如何协调这两种角色呢？  

游：作家与教师两种角色有很多类同的地方：第一，他们都需要关注人，都需要用心体察自己的服务对象；第二，他们都应该在对方的心灵上下功夫，使对方认同你的写作或教育行为；第三，他们都必须保持思维应有的敏锐度。世界在变，人的生活观、价值观也会发生一定的改变。作家和教师不能活得像个木头人，而应该发现和引领这样的变化，有操守，有舍弃。一句话，在灵魂深处，作家与教师这两种职业特别兼容。  

（节选自2021年第3期《湖南人文科技学院学报》（双月刊））